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  • 禅的试题十道

    有知识而无见地有什么过失？　　有见地而没有丰富的知识又有什么偏失？　　见地超离了实际有什么过患？　　落于现实经验而无超然的见地又会如何？　　自以为有见地的是什么人？　　无见可见的又是什么人？ 　　7...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17102762552.html

  • 佛教与医学

    今天所讲的治疗，也多少与我们日常生活的态度相关。　　寿命减少　　当今五浊恶世，先有命浊─寿命的减少，接着有见浊─见地的腐化，以及烦恼浊─情绪的堕落等等。所谓的浊或恶化(degeneration)是什么...世界，但我们也许可以在佛教团体里做到，或者也许可以在一些小团体里制造这样子的气氛，比如说戴个领带。　　以上是疾病的原因之一，是寿命期减少的一种原因。　　见地腐化　　现在讲到另一个疾病的来源，就是见地的...

    宗萨钦哲仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171143183.html

  • 永信法师解七 河南登封少林寺禅七法会圆满结束

    　　2006年9月15日，河南登封少林寺举行起七仪式，开始六个精进的禅七法会。当今禅门大德慧通老禅师主七。2006年12月17日，少林寺方丈永信法师为禅七法会解七，四大班首（首座慧通,西堂达智、本如,堂主仁纯,妙灵、悲应、天元、维那智空）分别对每位禅师进行考功，各位禅师如实表述了自己的用功见地。　　本次禅七分两个阶段，先打两个方便七，接着打六个精进七，延续五十六天，参加的禅师共六十八单。十方...

    【佚名】

    |禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0844027091.html

  • 蕅益大师诵地藏真言500万救乱世

    灭定业真言“唵钵啰末邻陀宁娑婆诃”的一切功德，悉皆回向局势早定，风调雨顺，国泰民安。仰仗地藏菩萨慈悲加持，果极有消弭刀兵劫难之效力，不久国土重返安宁，万民得以安居。乃见地藏法门之殊胜功德，让世人明了，...

    佚名

    |地藏|蕅益|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/1913559762.html

  • 如本法师答：佛教对“正见”的看法如何？

    　　如本法师答：正见(梵语samyag-disti)是通于世间与出世间的一把慧剑，正见的含义就是：对宇宙万法，乃至人事物给予正确的认知，了知它的真相，不至于偏差错谬，是名正见。 换句话说：对世间之法与出世间法，乃至中道胜义谛、因果、事理、三十七道品(梵语bodhipaksika)、六度、三法印、如来一代圣教，皆能信受理解，并作为自己的见地，为八正道(梵语ariya-magga)之一，八正道以正见...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13333712238.html

  • 南通太平禅寺讲经活动圆满并举行回向法会

    　　2008年8月26日，江苏省南通市太平禅寺为期十天的讲经法会圆满结束并举行了回向法会。 　　自2008年8月17日至26日，太平禅寺方丈文定法师在太平禅寺开讲《普贤菩萨行愿品》。10天来文定法师围绕普贤菩萨的“十大愿王”结合现实生活和修行，从信仰、发愿、见地、服务等方面为众居士进行了透彻而详细的引导，三百多位来自南通和周边地区的居士获得法益。 　　26日下午4时，文定法师带领四众在法堂内...

    佚名

    |法会|圆满|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/16381728555.html

  • 济群法师答：为什么汉传、藏传、南传看起来不同？

    济群法师答： 　　佛教有汉传、藏传、南传三系之分，除传播地点、时间的不同，对佛法义理也有不同侧重。南传主要继承早期佛教的生活形态及声闻乘、解脱道的思想。汉传虽然同时传译声闻乘、菩萨乘典藉，但实际继承的是声闻乘的行仪，菩萨乘的见地。藏传佛教则主要继承印度晚期的大乘佛教思想，并结合西藏本土的民俗文化，形成自身独有的特色。但就佛教的核心思想来说，三大语系都是相同的。 ------------...

    济群法师

    为什么汉传、藏传、南传看起来不同？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082577840.html

  • 问：怎样自行参佛？

    遇到有宿世因缘从而能够闻即悟入的经典，或者一定见地修证的师长方便开示。 真正的修心是有一定参悟以后的事情，所谓悟后起修。但现阶段可以修“加行法”,其实质是栽培法器，使人具备...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20544182880.html

  • 净慧老和尚谈心中心

    不仅是讲见地上的话，也确确实实接触到功夫上。见地有时候从书本上能够摸索一二，功夫上那就不行。功夫上一定是行到才能说到，行不到说不到。那么元音老人在那本书上面所体现出来的那种功夫，那种见地，都是他行到...印象来讲，元音老人不仅在禅宗修行方面的见地很透脱，功夫也很深入！哎，功夫很深入！可以这样地说：他所说的法，法是正见，或者说他的见地是正见。他的功夫也是真正的功夫。 (你看)他老人家末后的一段因缘，那...

    净慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16414060932.html

  • 参公案的误区

    ；或因得不到消息，退转向道之心，而成灰心丧志之庸人。 　　如此问题的产生，便是由徒有其名而无真实见地的庸人的误导所致。　　这是由两个方面的因素所造成的：一是错误的理解经教对于顿悟禅法的启迪作用。　　有...稀奇古怪连自己也听不懂的语言，认为自己的语言便是禅了。　　实际上，禅的语言是最明白的语言，直截了当，直指人心，没有半点罗唆，所谓的大道至简，就是如此。这样的语言，唯有见地相同者，才能领会，只有见地相近...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21011463164.html
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